Der Boulevard, der heute seinen Namen trägt, verläuft direkt vor dem National Center for Civil and Human Rights, dem Gebäude, in dem eine Atlanta Civil Rights Tour üblicherweise beginnt, in der 100 Ivan Allen Jr. Blvd. Die Adresse ist kein Zufall. Atlanta verfasste einen Großteil der Unterlagen der Bürgerrechtsbewegung und bewahrte die Belege auf.
Das Center wurde im Juni 2014 am Pemberton Place eröffnet, eingeklemmt zwischen dem Georgia Aquarium und der World of Coca-Cola am nördlichen Rand des Centennial Olympic Park. Philip Freelon entwarf es gemeinsam mit Antoine Predock. Zwei geschwungene Wände aus dunklen und hellen Paneelen schwingen über dem Rasen aufeinander zu und wirken aus der Ferne wie Arme, die sich bei einem Marsch eingehakt haben. Der Maßstab ist bewusst bescheiden. Das Gebäude ordnet sich der Stadt um es herum unter. Die Atlanta Civil Rights Tour-Rundgänge strahlen von diesem einen Block aus.
Diese Routen nehmen verschiedene Formen an. Ein Atlanta-Bürgerrechtsrundgang folgt der Auburn Avenue durch Sweet Auburn, vorbei an der Ebenezer Baptist Church, der Fire Station No. 6 und dem Geburtshaus von King. Eine Atlanta-Bürgerrechtsbustour erreicht das Atlanta University Center, wo Morehouse 1944 den fünfzehnjährigen Martin Luther King Jr. aufnahm und wo Studenten im März 1960 einen „Appell für Menschenrechte“ veröffentlichten. Eine Atlanta-Bürgerrechts-Radtour führt entlang des Eastside Trails in dieselben Viertel. Eine ernsthafte Atlanta Civil Rights Tour behandelt diese Adressen als ein durchgehendes Argument und nicht als Checkliste.
Im Inneren des Centers hat das Material Gewicht. „Rolls Down Like Water“ stellt eine Imbisstheke nach, unter deren Kante Kopfhörer befestigt sind. „Voice to the Voiceless“ zeigt wechselnde Ausstellungsstücke aus der Martin Luther King Jr.-Sammlung des Morehouse College – Predigtentwürfe mit Kugelschreiber, in deren Rändern sich Überarbeitungen und nachträgliche Gedanken drängen. Im Obergeschoss erweitert „Spark of Conviction“ den Blickwinkel auf weltweite Menschenrechte, und die Wand voller Gesichter verweigert den Trost eines abgeschlossenen Kapitels. Diese Verweigerung ist der Punkt. Atlanta bewahrte die Geografie seiner Bewegung, solange die Gebäude noch genutzt wurden, statt erst nachdem sie zu Relikten geworden waren, und die Kirchen, Campusgelände und Ladenlokale auf der Atlanta-Tour zu schwarzer Geschichte und Bürgerrechten beherbergen noch immer Gemeinden, Studenten und Kunden. Eine Atlanta Civil Rights Tour liest sich schließlich weniger wie eine Besichtigung als wie das Lesen des unvollendeten Entwurfs einer Stadt.
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